http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink

Статус проекта: победитель конкурса

Десант исполнителей эпоса Олонхо в Таттинский улус "Олонхолоох айан"

  • Конкурс Второй конкурс 2023
  • Тип проекта Образовательные и наставнические проекты в области культуры, искусства и креативных индустрий (включая цифровые технологии)
  • Тематическое направление Культурный код. Проекты по продвижению через культуру и креативные индустрии традиционных духовно-нравственных ценностей.
  • Рейтинг заявки 71,75
  • Номер заявки ПФКИ-23-2-008781
  • Дата подачи 20.03.2023
  • Размер гранта 431 648,20
  • Cофинансирование 200 000,00
  • Общая сумма расходов на реализацию проекта  631 648,20
  • Сроки реализации 01.12.2023 - 31.01.2024
  • Заявитель ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ "УЙА"
  • ИНН 1435360970
  • ОГРН/ОГРНИП 1211400005915

Обоснование

Жанр олонхо, называемый энциклопедией жизни якутов, включил в себя все традиционные духовные ценности народа - принципы, народную философию, основу человеческих взаимоотношений итд. Возрождая форму аутентичного бытования олонхо путем проведения сессий слушания сказителей, мы актуализируем эти ценности. Также проект должен не только создать условия доступности олонхо, но и поспособствовать продвижению бренда, одного из символов культуры многонациональной России, получивших звание Шедевра всего человечества. Качественное позиционирование в мировом информационном пространстве этого самобытного бренда только укрепит конкурентное глобальное преимущество страны. Вбирая в себя многовековой опыт народного бытия, традиция со временем становится едва ли не основой национальной государственности. Реалии диктуют необходимость адаптации архаичных эпических традиций к современности, есть потребность в интеллектуальной интерпретация концепта олонхо в виртуальном пространстве. Только таким образом можно достигнуть результата,
когда олонхо будет восприниматься в условиях глобализации как ресурс идентичности и культурной памяти. Во-вторых, творческая концепция проекта, заключается в объединении людей через эпос олонхо. Это в первую очередь - исполнители олонхо, педагоги олонхо, зачастую обучающие сказительским традициям на чистом энтузиазме, работники культуры, в чьи обязанности входит ведение фольклорных кружков, любительских студий, это студенты творческих вузов и молодые исследователи эпоса. Вечера олонхо, проводимые командой, должны стать площадкой взаимодействия, обмена опытом, общения целевой аудитории. Такая практика должна дать толчок проведению выездных сессий по всей республике, а далее стать началом новых творческих, научных, педагогических и других проектов, творческих коллабораций, то есть рождения новых культурных смыслов и процессов. Одна из главных миссий проекта - консолидация сообщества олонхо. В-третьих, проект должен поспособствовать цифровизации нематериального культурного наследия путем создания видеовыпусков сессии сказительства, составить "конкуренцию" имеющемуся информационному потоку, противостоять ему, тем самым транслировать методами креативной индустрии традиционные ценности.

Цель

  1. Поддержание традиционной формы бытования эпоса Олонхо посредством проведения цикла "Вечера Олонхо" и через создание видеовыпусков образцов исполнения эпоса Таттинского района и их продвижение в сети интернет.

Задачи

  1. Поддержание традиционной формы бытования эпоса посредством проведения цикла "Вечера Олонхо"
  2. Цифровизация культурного наследия путем видеофиксации
  3. Продвижение культурного наследия эпоса Олонхо в информационном пространстве

Актуальность и общественная значимость

Несмотря на то, что Олонхо является признанным Шедевром культурного нематериального наследия человечества (признано ЮНЕСКО в 2005 году), более того , по результатам опроса, по которому якутяне считают олонхо "народным достоянием, которое необходимо беречь и сохранять", интерес к эпосу олонхо со стороны населения снижается. Так, кандидат социологических наук Декабрина Винокурова провела социологическое исследование в Якутске и в селе Бердигестях с целью выяснения, действительно ли олонхо исчезающий жанр фольклора. Респондентами стали 505 человек, итоги исследования были отражены в докладе «Проблемы родного языка в условиях глобализации и интеграции современного общества». 42,6% из числа опрошенных признались, что олонхо исчезает. Причинами исчезновения большинство (31,5%) связывало с малочисленностью подлинных исполнителей олонхо, 27,7% – объяснили с падением интереса, а 27,1% вовсе проигнорировали вопрос.

Социологическое исследование Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН «Олонхо и общество: тезаурус современных этнокультурных представлений о героическом эпосе народа саха» показал очевидные проблемы понимания олонхо обществом. Опрос прошли 820 человек. Несмотря на то, что большинство респондентов относили себя к людям, в совершенстве владеющим якутским языком, не менее половины из них признаются, что язык героического эпоса им непонятен. Респонденты отмечают «отсутствие должного престижа олонхо как традиционной ценности народа по сравнению с брендами массовой культуры». По мнению авторов проекта, одна из причин этой тенденции - утрата аутентичной формы бытования эпоса. В
современное время исполнителей все меньше, традиция перемещения по населённом пунктам утрачена. Исполнение Олонхо имеет форму фестивальную, концертную, что ведет к утрате жанра в аутентичном виде, так как исполняются лишь отрывки, зритель не имеет возможности погрузиться, вникнуть в суете праздников, состязания. Во-вторых, потребность в проекте связана с нехваткой видео для демонстрации на занятиях в школах, средних, высших учебных заведениях культуры, специализирующихся на якутском фольклоре, в целом для широкого круга аудитории. Об этом говорит опрос, проведенный нами. охвативший 85 человек из разных районов Якутии (Усть-Алданский, г.Якутск, Чурапчинский, Верхневилюйский, Таттинский, Среднеколымский, Горный и др.). Участников опроса можно разделить на две группы – по профессиональному интересу (педагоги дополнительного образования, учителя якутской литературы, исследователи, работники культуры, студенты, магистранты) и широкий круг слушателей, интересующихся олонхо. 81,2% опрошенных ответили, что в свободном доступе недостаточно материалов по олонхо. 78,8% ответили, что видео, аудиоматериалы нужны им для работы.

Ответы показывают, что не хватает видеоматериалов исполнения страшим поколением. 74,1% считают, что стриминги с сессий исполнения олонхо в разных точках Якутии были бы им интересны. Респондентам также было предложено внести свои идеи, видение по продвижению олонхо в сети интернет. Получено много рекомендаций. Таким образом, живой интерес респондентов к опросу дал авторам проекта возможность утвердиться в правильности выбранного направления работы, актуальности проекта. Подробный анализ результатов - в приложении, ответы опроса по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdsGeO7T0ZPM1vVLF8xZe7YzgeUJbkzONx3IeUrLkSJThHWpQ/viewform?usp=sharing.

География проекта

г.Якутск, с.Харбала, с.Чычымах, с.Жохсогон, с.Кыйы Таттинского района Республики Саха (Якутия).

Целевые группы

  1. Исполнители эпоса Олонхо Таттинского района, г.Якутска, Республики Саха (Якутия)
  2. Жители с.Харбалах, с.Чычымах, с.Жохсогон, с.Кыйы Таттинского района
  3. Педагоги дополнительного образования, руководители фольклорных кружков Якутии, преподаватели Арктического института культуры и искусств, Якутского колледжа культуры и искусств
  4. Студенты кафедры народной художественной культуры Арктического гос института культуры и искусств, Фольклорного отделения Музыкального училища им.М.Жиркова, Якутского колледжа культуры и искусств
  5. Участники республиканских конкурсов "Мин олоҥхо дойдутун оҕотобун", "Муҥха олоҥхото", члены Ассоциации олонхо
  6. Почитатели эпоса олонхо, широкий круг слушателей, зрителей

Контактная информация

Республика Саха (Якутия), М.Р-Н ТАТТИНСКИЙ, С.П. ЖОХСОГОНСКИЙ НАСЛЕГ, С БОРОБУЛ, УЛ СЕЛЛЯХСКАЯ, Д. 7, К. 1 Веб-сайт: нет